SOCIEDADE DO ORUN
MAIS UM MATERIAL QUE COLI NAS MINHAS PESQUISAS SOBRE ASSUNTOS QUE SEMPRE CAUSAM POLEMICA ENTRE OS NOSSOS IRMÃOS.
Egbé òrun são
companheiros espirituais.
Cada pessoa tem a
sua preferência de companhia no òrun antes de vir ao ayè, quando uma pessoa vem
do òrun ela pode estar associada a muitos grupos. Um destes grupos é
chamado Ègbé Emere um dos mais poderosos. O destino de uma
pessoa já está traçado antes dele vir a Terra. Seu espírito já fez seus acordos
com os poderes constituídos. Este acordo pode ser por dinheiro, vida longa,
filhos e etc.
Este acordo depende
do individuo. Em alguns casos uma pessoa pode ter marido/esposa durante seu
tempo no òrun e ter feito uma promessa significativa para ele/ela. Eles podem ter
prometido não se casar com ninguém enquanto viverem na Terra. Como podem ter prometido
passar apenas um dia, mês ou ano na terra.Se o acordo foi
quebrado quando esta pessoa estava na Terra, esta pessoa vai ter muitos
problemas em sua vida terrena. É importante que
uma pessoa faça um sacrifício relevante para Ègbé Emere, Ègbé Eru Didi ou Ègbé
òrun, para sua situação em particular quando chegar a este mundo. Alguns prometem
fazer este sacrificio quando estão no òrun, mas quando chegam a Terra não
buscam estas informações e não fazem o sacrificio combinado. Algumas pessoas tem
acordo com Egbé òrun no oceano, outros em árvores, todos tem seus companheiros
de Ègbé ou espiritos que estavam junto dele enquanto permaneciam no òrun.
No Odù
Òyékú’Ogbè vemos
Ìjì Àjí a ko
jiré
Isun asùn a ko sun ire
Ebo Òyèkú-L’ogbè la
o mon.
Foi divinado
para Òrúnmìlá quando ele guardava seu dinheiro no quarto.
Um dia ele voltou
de viagem e descobriu que estava faltando dinheiro.
Ele pensou que
fossem seus Áwo que estavam lhe roubando.
O dinheiro
continuava sumindo e Òrúnmìlá descobriu que era seu Egbé que estava perturbando
sua vida.
Ele realizou
sacrificio, alimentou-os.
Após fazer isso o
dinheiro deixou de sumir.
Ele então começou a
alimentá-los periodicamente e não teve mais problema.
Os problemas
das pessoas se manifestam de maneiras diferentes.
Alguns perdem
emprego, outros têm problemas no parto, no casamento ou no relacionamento, isto
depende da circunstância individual. Tudo isto poderia ser uma promessa
quebrada com seu Egbé ou o descontentamento deles com algo que a pessoa esteja
fazendo na Terra. É o Egbé que tem o poder de levar coisas essenciais a alguém
para fazer sua vida infeliz, é feito por causa de um acordo quebrado. Nem todos são
Abiku, nem todos vão morrer na cerimônia do nome ou no dia do casamento. Porém
para alguns pode ser o caso.
Quando Egbé òrun
vem buscá-lo é por causa do acordo original.
Em Òsé-Ògúndá
temos:
Òsé Omolú
Òsí ko mo áwo
Agada ko mo Orí
Eni o da oru
Foi feita
divinação para ómó Asode, ómó Aroko e ómó Asawo, estas três crianças vieram do
òrun, no mesmo período e com a mesma promessa. Eles fizeram
promessa antes de vir a Terra e iriam voltar para o òrun depois de ficar apenas
sete dias.
As três mães
fizeram jogo com babalawo. Apenas uma das mães
fez o sacrificio prescrito.
Elas foram
orientadas a não fazer a cerimônia do nome e nem fazer festa, elas deveriam
apenas dar um nome a criança e nada mais. As outras duas mães
usaram o dinheiro para uma grande festa em vez de fazer o sacrificio. Durante a cerimônia
do nome, Ègbé òrun chamou suas crianças de volta para casa. Quando chegaram a
ómó Asawo eles foram incapazes de levá-lo.
É destino de
algumas pessoas serem muito poderosas na Terra. É através do Egbé que seus
aspectos positivos se manifestarão. Para algumas pessoas uma coisa pequena e
insignificante se transformará em algo muito grande através da influencia de
Ègbé. É sempre importante que as pessoas cuidem de Ègbé. Em casos de crianças
doentes é importantíssimo, pois problemas na infância podem estar ligados e
sendo causados por Ègbé òrun.
Texto de: Owolabi Aworeni
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